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成都體育場古墓價值
古墓的價格為無價。為科研可以提供了很多數(shù)據(jù)參考。秦始皇陵有沒有守陵人
湊著那個話題,細細數(shù)來各代守陵人。古代人中正平和的是厚葬,所以有著相當多的陪葬品,也并且招來了蠻多的盜墓賊。為了避免死后不敢清靜,很多時候可能會留下守陵人。基本是是一個家族,的或說是一個村莊。他們世世代代的守護在附近,以免盜墓人的出現(xiàn)。并且每隔幾年會舉行地一次祭典,用此來在天之靈皇陵。
秦始皇守墓人與黃龍玉印
關(guān)與秦始皇墓穴的富麗堂皇,我這邊就差不多加介紹。就分開來依據(jù)兵馬俑的規(guī)模,在內(nèi)史書中的記載的建造、陪葬情況,就可以預(yù)料里面得有如此地豐盛的晚餐的東西了。項羽在燒沒阿房宮后,準備好洗劫秦始皇陵墓,雖說他也我聽說里面陪葬品確實是太過不菲。當面帶幾萬人馬,走進山腳的時候,卻被一群人擋住。
這群人只能800多人,帶頭的是秦始皇昔日大將蒙常山。他從16歲就就開始跟著秦始皇,聽說后來秦始皇坐到哪他跟到哪,基本都是沒有離開過十尺的距離。
除非秦始皇皇帝駕崩然后,他以60多歲的年齡守衛(wèi)在秦始皇陵。在項羽趕到前,他們就也通知了風(fēng)聲,延后挖好的陷阱。但是即使陷阱再不厲害,也不可能葬送幾萬人。雖然他們唯有豈會怕的800人,憑著地利那就折了楚軍整整幾千人。還沒之后不得不近身肉搏的時候,一個猛突的功夫,800多人就被吞沒隊形。
蒙常山見這樣的情況,口中叫道道:我等世受皇恩,今日隨我誅殺敵將,以報先皇知遇之恩。后來蒙常山和項羽交起手來,幾個回合過去,眼看還得將蒙常山斬于馬下。
便看到驪山下方突然間升騰一陣煙霧,煙霧當中人影翕動。為首的是一名騎著一匹高頭大馬的男子,蒙常山轉(zhuǎn)身一看,立馬驚得跪在在地叫道:末將叩見上將軍。
以前此人是武安君白起,曾經(jīng)的手刃六國百萬雄兵??匆娺@般詭異的之后,很多楚軍四散而逃,項羽也慌忙回身駕馬而去。而蒙常山則是幾乎耗盡結(jié)果一絲力氣,倒在了驪山腳下,陰兵也驟然消失無蹤。
上面野史記載的其實肯定不能作數(shù),因為真是是有一點詭異莫測。但除開陰兵除此之外,當然黃龍印也藍月帝國了秦始皇守陵人的象征。而且也擁有了啟動秦始皇陵最有用的鑰匙之一,只不過卻靠吸人氣延續(xù)。所以才秦始皇陵守陵人也帶走一條規(guī)矩,家族當中的每一個男子都要守陵,但是必須20年換一撥人,要不然身體根本不受不了??赡墚斈甑故怯星厥蓟柿晔亓耆耍徊贿^當時伴隨著戰(zhàn)亂的影響,他們已經(jīng)消失不見消失無影。
劉備守陵人——劉冬冬
可是秦始皇的守陵人也一直找不到了,只不過當然劉備的守陵人還在,當然了在幾年前就已經(jīng)去世了。話說劉備在永安宮突然駕崩后,雖然明面上是埋在了惠陵,只不過據(jù)說里面大都墳冢。而他真正的永遠安息地,則是在諸葛亮的選擇下埋在了他處。
之所以和都正常史書記載差別,是因為判斷到當時的天氣在內(nèi)運輸?shù)臈l件。劉備崩逝的時候時值農(nóng)歷的4月份,不過四川的天氣就都很熱。
如果不是要把劉備的尸體從白帝城運送到成都,只不過一趟單程要一個月,不過確定到帝皇的排場問題,很有可能現(xiàn)在就要三個月了。諸葛亮不可能拉起一個腐爛的尸體,走三個月的時間到成都。
所以才很多專家分析,劉備的尸體很可能就埋在了蓮花壩村。當時民間流傳的一句諺語:
要找劉備墳,新津出東門。離城三十里,金陵坡邊尋。這句諺語中地所說的地址是在新津的蓮花壩地區(qū)。這座皇墳占地近將近100畝,并且周圍的村子基本上都是姓陳,姓韓他們是劉備的守墓人。
但此地的風(fēng)水極佳,周圍有著9座山峰,得象是蓮花的9片花瓣。而正所謂的劉備墳則是在正中心,古人把這些風(fēng)水稱做是九龍回首。當然了也只有一皇帝才能有命享用美食,不然的話后代人都會被克死。
參照狀況判斷,還真有可能是劉備真正的的墓穴,惠陵只不過是衣冠冢而己。我聽說過當年另外一名守墓人劉冬冬,確實村子里面很多人都姓王,不過只有他只要能堅持守墓,但是幾年前早就去世了。
成吉思汗守墓人——鄂爾多斯衣冠冢
假如要前往鄂爾多斯兩日游,成吉思汗的衣冠冢一定別錯過太多。雖說當年彎弓射雕的成吉思汗,死后被埋到這里。只不過看過我前文章的朋友,估計會認識成吉思汗究竟有沒有哪?其實如果沒有大家清楚歷史,可能會發(fā)現(xiàn)一個情況——很少會有元朝皇帝的陵墓被發(fā)現(xiàn)自己。
反正這是只不過元朝特珠的喪葬制度,他們肯定不會建立起各種奢華的墓葬,而是中,選擇在草原上風(fēng)光大葬。然后用萬馬奔過,隱去互相全部的痕跡。成吉思汗當年隨軍出征回來的路上,而且不知名的原因忽然薨逝,而有麻煩問下他的殞身地,兩千年來又是各有說法,今天這里不是什么我們再討論的重點。我們可以說一下這一個衣冠冢!
只不過也沒陵墓,但元朝很多人都會什么制度衣冠冢。他們按照元朝信奉的薩滿教,臨死之前在鼻子下面放上一撮駱駝的白毛,那樣的話結(jié)果的靈魂祈盼在上面。
成吉思汗都是這等,他的畫像幾乎將這撮白毛放了白色宮帳內(nèi)祭祀。不過緊接著他的四個妃子去逝,不需要祭祀的越來越多。所以在忽必烈稱帝然后,所遺精金八座宮帳存放遺物,被稱為是八白宮。
成吉思汗皇帝駕崩結(jié)束后,他的小兒子托雷推舉一支1000人的精銳中的精銳隊伍,一類負責(zé)守護圣成吉思汗的衣冠冢。在忽必烈時期又給他們參與敕封,這些人也有了特殊能量的稱號——達爾扈特人,意思是一職神圣使命者。
但后來我們由于連年戰(zhàn)亂,達爾扈特人一度迫不得已網(wǎng)絡(luò)中斷。一直到康熙35年,依附蒙古的王公貴族聯(lián)名系列提議協(xié)議,推舉500戶人一類全權(quán)負責(zé)祭祀活動。這樣的情況一直被延續(xù),到了今天也有一群達爾扈特人,衛(wèi)兵在成吉思汗陵附近。
清皇陵守陵人
據(jù)守陵人的后裔趙德新說,他們的祖先班布理曾經(jīng)只不過一個奴隸的事情,和努爾哈赤突然發(fā)生過口角。之后被皇太極把他們的紅帶子降級替紫帶子。當時顏色代表上帝著相同的身份地位。雖然班布里是努爾哈赤的伯父,但是也轉(zhuǎn)變不了這樣的情況。不只如此,還被罰再去做守陵人。剝奪他們的愛新覺羅氏,改成了覺爾察氏。
不光是班布里,也有阿塔,又是努爾哈赤的伯父。但是畢竟可以參加了蘇克薩哈的叛亂,被康熙連降四級,送去以及守陵人。他的后裔要注意分布在如今的新賓縣。
當然了不光是被罰去看管皇陵,沒的人則是欽差前往衛(wèi)兵皇陵。而且另外或者的部門,替能保證祭祀等事務(wù)的有序進行,你是什么人只從事行業(yè)一種工作。
再加上清朝進關(guān)然后,每代皇帝都要來到陵墓吊喪一次。并且守陵人的規(guī)模越來越大,最多的時候足有3000人。他們各就其位,宛若一個小社會。但在辛亥革命結(jié)束后之前,他們的工作也宣布徹底的終結(jié)。我曾經(jīng)守陵人的日子,作為守陵人的后人,基本也還沒有幾個人能記住清楚了。
當然了有興趣的可以不前往腰站村,去清楚有跪求清朝守陵人的具體故事。而且這里是全國唯一一個以愛新覺羅姓氏散居的村落,村子當中70%以上的人全是當年守陵人的后裔。
成都十陵地名起源
十陵鎮(zhèn)原名石靈鄉(xiāng),后來我們依據(jù)1993年1995年的兩次考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)自己,其境內(nèi)一共分布有明代的五座蜀王、兩座郡王和三座王妃的陵墓,這那是如今人們常說的“成都明十陵”,故而此墓群分散原先的原石靈鄉(xiāng)在1994年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)時,經(jīng)四川省人民政府批準后,正式地名字變更為十陵鎮(zhèn)。十陵鎮(zhèn)已于2004年9月8日已撤銷,并在原行政區(qū)區(qū)域暫設(shè)十陵街道辦事處。成都惠王陵是真的陵墓嗎
成都惠王陵是一座真實存在的陵墓,東南邊中國四川省成都市郊區(qū)的金堂縣境內(nèi)。它是西漢時期劉賀(即惠王劉賀)的陵墓,確實是西南地區(qū)規(guī)模大的、保存最完整的西漢帝王陵墓。惠王劉賀是漢景帝的兄弟,曾被封為蜀王,統(tǒng)治著當時的蜀地(今四川地區(qū))。他在位期間大力建設(shè)了許多宏偉壯闊的工程和建筑,包括成都惠王陵。
成都惠王陵占地面積寬廣,由主墓、副墓和各種配套建筑組成。主墓按結(jié)構(gòu)了高大而巍峨的土山形式,副墓則分布在主墓周圍。這些陵墓及其配套建筑體現(xiàn)出來了古代帝王陵制度和蜀漢文化特點。
目前,成都惠王陵早就開放供游客隨便參觀,并且被列為國家重點文物保護單位。游客也可以在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀陵墓內(nèi)部,并清楚許多關(guān)與蜀漢歷史和文化的知識。
武侯祠有誰的陵墓
劉備墓武侯祠三部分分成。祠內(nèi)供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50尊。武大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿、三義廟順序排列在從南到北的一條中軸線上。
漢惠陵,史稱“惠陵”,東南邊成都市武侯祠內(nèi)。陵墓占地約200036平方米,封土高12米,有一道180米長的磚墻環(huán)護。陵區(qū)有“漢昭烈皇帝之陵”碑,清乾隆五十三年(1788年)立。史載,劉備于223年4月病世于白帝城(重慶奉節(jié))后,運往成都安葬;墓中還葬有劉備的陸續(xù)死去的甘、吳二位夫人。
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