本篇文章給大家談?wù)勊拇ǖ袼芗庸淘O(shè)計(jì)公司排名,以及四川雕塑制作公司對應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔,本文目錄一覽:,1、,不銹鋼雕塑廠家 哪家最專業(yè),2、,四川甲級和乙級資質(zhì)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)單位有哪些,3、,誰能提供一些桂林愚自樂園里雕塑的名稱和簡介,一兩句就行,急用?。?!,4、,建筑設(shè)計(jì)公司排名,5、,四川裝飾公司排名怎么樣?
本篇文章給大家談?wù)勊拇ǖ袼芗庸淘O(shè)計(jì)公司排名,以及四川雕塑制作公司對應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽:
- 1、不銹鋼雕塑廠家 哪家最專業(yè)
- 2、四川甲級和乙級資質(zhì)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)單位有哪些
- 3、誰能提供一些桂林愚自樂園里雕塑的名稱和簡介,一兩句就行,急用?。?!
- 4、建筑設(shè)計(jì)公司排名(國內(nèi)最新)
- 5、四川裝飾公司排名怎么樣?最新前五介紹
不銹鋼雕塑廠家 哪家最專業(yè)
不銹鋼雕塑件十大生產(chǎn)廠家排行榜
目前不銹鋼雕塑件在國內(nèi)市場較為知名的十大雕塑件生產(chǎn)工廠,它們分別是:
1、菲爾梅勒不銹鋼制品廠;
2、鑫多喜不銹鋼制品廠;
3、鑫億達(dá)不銹鋼制品廠;
4、曲陽凱鴻雕塑有限公司;
5、佛山市御誠金屬制品廠;
6、曲陽縣玉博茂雕塑有限公司;
7、佛山市隆淘金金屬制品廠;
8、佛山市金豪壁不銹鋼廠;
9、曲陽縣圣燁雕塑有限公司;
10、曲陽煜泰園林工程有限公司;
上述十個(gè)不銹鋼雕塑件廠家具體排名不分先后,榜單結(jié)果僅供市場研究參考,不可用于商業(yè)宣傳。不銹鋼雕塑件屬于不銹鋼制品的子類別,主要包含:不銹鋼鏤空雕塑、不銹鋼鏡面雕塑、不銹鋼商業(yè)街景觀雕塑、不銹鋼大型立柱雕塑、不銹鋼校園標(biāo)志雕塑、不銹鋼人物雕塑、不銹鋼動(dòng)物雕塑、不銹鋼燈光雕塑、不銹鋼企業(yè)形象雕塑、不銹鋼水景雕塑、不銹鋼剪影雕塑、不銹鋼抽象藝術(shù)雕塑、不銹鋼公園廣場雕塑、不銹鋼雕刻、不銹鋼平板刻字等等。為了更方便的找到好的不銹鋼雕塑件加工生產(chǎn)廠家,本文根據(jù)過往的歷史數(shù)據(jù)對國內(nèi)雕塑件產(chǎn)業(yè)鏈做一個(gè)階段性的總結(jié)。國內(nèi)做不銹鋼雕塑件的產(chǎn)業(yè)鏈主要分布在兩個(gè)地理區(qū)域:1、廣東佛山順德區(qū);2、河南保定曲陽縣。其中廣東佛山的廠家占據(jù)了南方的大部分市場份額,主要以大型工程項(xiàng)目為主,河南保定的曲陽則牢牢占據(jù)著北方市場的大部分份額,偏向于做下沉市場的市場項(xiàng)目。各廠家詳細(xì)資料如下:
一、菲爾梅勒不銹鋼制品廠
佛山菲爾梅勒不銹鋼制品廠早期是針對俄羅斯、馬來西亞、美國等國外市場,提供不銹鋼板材和定制各類不銹鋼雕塑件制品。后來經(jīng)過對國內(nèi)和國際市場的重新研究,戰(zhàn)略性的將一部分業(yè)務(wù)重心轉(zhuǎn)移到國內(nèi)市場。由于佛山菲爾梅勒不銹鋼制品廠由于原本擁有較高的研發(fā)優(yōu)勢、生產(chǎn)優(yōu)勢、設(shè)計(jì)優(yōu)勢,所以在國內(nèi)市場的起步基礎(chǔ)就很高,從基礎(chǔ)條件方面就超越了一般的小廠,這使得它在國內(nèi)市場上的業(yè)務(wù)拓展進(jìn)展的很順利,市場份額增長的很快,其不銹鋼制品很快就獲得國內(nèi)市場客戶的認(rèn)可,市場口碑很好,品牌美譽(yù)度高,產(chǎn)品質(zhì)量過硬,安裝團(tuán)隊(duì)素質(zhì)高。
二、鑫多喜不銹鋼制品廠
佛山鑫多喜不銹鋼制品廠是從生產(chǎn)不銹鋼板材、不銹鋼彩板、不銹鋼電梯板、不銹鋼工程項(xiàng)目板的基礎(chǔ)上拓展到不銹鋼雕塑件制品領(lǐng)域的,由于不銹鋼雕塑件制品常常是以不銹鋼板材作為原料,所以鑫多喜不銹鋼制品的原料成本能夠做到低于行業(yè)平均水平,使得鑫多喜在很多的工程項(xiàng)目的競標(biāo)上中標(biāo)率很高。他們廠里的很多的技術(shù)師傅都是花了高薪從老板的老家?guī)н^去的,師傅的從業(yè)年限有很多年,所以技術(shù)較為嫻熟,做出的不銹鋼屏風(fēng)、不銹鋼雕塑件、不銹鋼酒柜等,做工很精細(xì),產(chǎn)品質(zhì)量客戶的滿意度很高。產(chǎn)品報(bào)價(jià)有優(yōu)勢、產(chǎn)品做工精細(xì)、產(chǎn)品用料選材有就講。
三、鑫億達(dá)不銹鋼制品廠
佛山鑫億達(dá)不銹鋼制品廠它們是以整體工程設(shè)計(jì)作為突破口,廠里面擁有很多學(xué)歷較高的設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)出圖的速度很快,對接工程項(xiàng)目甲方方面由優(yōu)勢,承接的大型工程項(xiàng)目比較多,不銹鋼雕塑件制品的年產(chǎn)量比較大,實(shí)現(xiàn)了一定程度的規(guī)模效益,通過規(guī)?;侄螐亩沟卯a(chǎn)品生產(chǎn)成本的降低,從而也獲得了很大的價(jià)格競爭優(yōu)勢。再加上廠里以設(shè)計(jì)為驅(qū)動(dòng)引進(jìn)了標(biāo)準(zhǔn)化的流水線式作業(yè),使得生產(chǎn)效率大為提高,在2020年的時(shí)候一炮而紅,承接的工程項(xiàng)目全國遍地開花,再國內(nèi)市場打出了很高的知名度。服務(wù)體系好,產(chǎn)品報(bào)價(jià)有優(yōu)勢,設(shè)計(jì)出圖質(zhì)量高,業(yè)務(wù)經(jīng)理知識(shí)扎實(shí)。
四、曲陽凱鴻雕塑有限公司;
曲陽凱鴻雕塑有限公司位于河北省曲陽縣,是一家集設(shè)計(jì),加工,銷售,安裝為一體的大型雕塑公司,主要經(jīng)營不銹鋼雕塑、鍛銅雕塑、鑄銅雕塑、玻璃鋼雕塑、彩色雕塑、抽象雕塑等大型園林景觀雕塑。我公司可根據(jù)您的需求設(shè)計(jì)制作加工各種不銹鋼景觀雕塑,我們有多年雕塑制作經(jīng)驗(yàn),只要您這邊給我們機(jī)會(huì),我們這邊都會(huì)盡心盡力,用心根據(jù)咱們的圖紙進(jìn)行雕塑設(shè)計(jì)。
五、佛山市御誠金屬制品廠
佛山市御誠金屬制品有限公司簡稱“御誠金屬”是一家專業(yè)生產(chǎn)制造及安裝不銹鋼屏風(fēng)、不銹鋼酒柜、不銹鋼酒架、不銹鋼地彈簧門、不銹鋼線條和不銹鋼雕塑等金屬制品裝飾工程的企業(yè),占地面積2000多平方,擁有專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)人員100多名。產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于售樓部、酒店、會(huì)所、別墅、KTV等場所。提供細(xì)化設(shè)計(jì)、定制加工、安裝等一站式服務(wù)。我公司本著明禮誠信、客戶至上的宗旨。歡迎各位商家前來洽談,精誠合作,攜手共贏,
六、曲陽縣玉博茂雕塑有限公司
曲陽縣玉博茂雕塑有限公司是一家集設(shè)計(jì)、制作、安裝為一體的大型現(xiàn)代雕塑公司,位于中國雕刻之鄉(xiāng),公司多年承接各地不銹鋼雕刻工程,是一家綜合性的大型雕塑公司。專業(yè)加工各種不銹鋼雕塑、景觀不銹鋼雕塑、學(xué)校不銹鋼雕塑、現(xiàn)代不銹鋼雕塑等,在生產(chǎn)各種雕塑方面有著獨(dú)到的技術(shù),生產(chǎn)出的雕塑造型美觀,想要制作各種雕塑的,歡迎咨詢玉博茂雕塑。
公司自創(chuàng)辦以來,以科學(xué)的品牌、真誠的服務(wù),深深贏得了廣大用戶的信任,培養(yǎng)了一支經(jīng)驗(yàn)豐富、敬業(yè)愛崗的專業(yè)施工隊(duì)伍。公司本著‘優(yōu)良誠信是根本、技術(shù)創(chuàng)新為靈魂、不斷超越自我、客戶滿意為目的’的經(jīng)營理念,愿以我們專業(yè)的服務(wù)態(tài)度與您攜手合作,共創(chuàng)城市和諧家園,為大自然再添一道亮麗的風(fēng)景線。
我公司在園林造景領(lǐng)域要求各個(gè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),積極進(jìn)行技術(shù)改進(jìn),做到經(jīng)手的都是優(yōu)良工程。憑借良好的商業(yè)信譽(yù)和質(zhì)量保障以及完善的售后服務(wù)得到了各地眾多客戶的高度評價(jià)和贊譽(yù),在客戶中建立了良好的口碑,贏得了客戶信任。
七、佛山市隆淘金金屬制品廠;
佛山市隆淘金金屬制品有限公司是一家專業(yè)加工制作高檔不銹鋼產(chǎn)品及金屬制品的大型企業(yè),具有從原材料生產(chǎn)到工程設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、安裝一體化服務(wù)體系。產(chǎn)品主打高檔不銹鋼拉手、不銹鋼大門、不銹鋼立柱、不銹鋼屏風(fēng)及鋁板屏風(fēng)等,提供各式復(fù)雜異形工藝的高端定制,承接大中型不銹鋼裝飾工程。公司成立于2001年,占地10000平方米,擁有大型數(shù)控剪板折彎機(jī)、真空電鍍爐、蝕刻生產(chǎn)線、拉絲拋光機(jī)等多臺(tái)設(shè)備,年銷售營業(yè)額人民幣約3億~5億人民幣。隆淘金金屬制品重核心生產(chǎn)技術(shù)應(yīng)用與研發(fā),提升產(chǎn)品技術(shù)規(guī)格,將銀光閃閃的不銹鋼產(chǎn)品變得多彩多姿。公司注重產(chǎn)品的研發(fā)及穩(wěn)定性的同時(shí),更注重客戶的體驗(yàn)及需求,踏實(shí)誠懇的對待每一位客戶,每一份訂單,永遠(yuǎn)把產(chǎn)品質(zhì)量當(dāng)做企業(yè)的生命力看待。以服務(wù)客戶,成就自己做為企業(yè)的核心價(jià)值觀,堅(jiān)定的走品牌化道路,樹立良好的企業(yè)及品牌形象,不斷的開發(fā)新品供應(yīng)高端市場需求。近年來,我們不斷加大先進(jìn)設(shè)備和工藝研究的投入,作為不銹鋼制作的專業(yè)生產(chǎn)企業(yè),我們與時(shí)俱進(jìn),現(xiàn)代化的素質(zhì)人才隊(duì)伍和生生不息的創(chuàng)新精神,充分保證了全面參與市場競爭的勇氣和實(shí)力。運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)備及高、精、尖的專業(yè)技術(shù)以及熱忱的服務(wù)意識(shí)成功地設(shè)計(jì)和承造了上千項(xiàng)室內(nèi)外工程項(xiàng)目,受到行業(yè)內(nèi)外一致好評。展望未來,隆淘金金屬制品將一如既往的專注于產(chǎn)品的研發(fā),憑著專業(yè)的技術(shù)實(shí)力,先進(jìn)設(shè)備工藝和嚴(yán)謹(jǐn)管理系統(tǒng),力求將產(chǎn)品特性與功能做到完美結(jié)合,做有生命力的不銹鋼制品。
四川甲級和乙級資質(zhì)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)單位有哪些
你好
希望對你有用。。
成都中秀景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司 [普通會(huì)員] [四川-成都]
成都中秀景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司是專業(yè)的園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)公司,業(yè)務(wù)涉及住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)、風(fēng)景區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)、賓館酒店園林景觀設(shè)計(jì)、建筑內(nèi)庭園林設(shè)計(jì)及屋頂花園設(shè)計(jì)等。 本公司的設(shè)計(jì)理念是:以甲方的市..
【產(chǎn)品與服務(wù)】:住宅區(qū)景觀規(guī)、風(fēng)景區(qū)景觀規(guī)、市政園林規(guī)劃、商環(huán)境設(shè)計(jì)、
四川省遠(yuǎn)景建筑園林設(shè)計(jì)研究院 [普通會(huì)員] [四川-成都]
我院隸屬四川省建設(shè)廳行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。主要從事工業(yè)與民用建筑、風(fēng)景園林、環(huán)境保護(hù)、市政工程(包括道路、橋梁、工程測量、工程勘察)、城鎮(zhèn)規(guī)劃等設(shè)計(jì)。我院技術(shù)力量雄厚,包括有注冊建筑師、注冊結(jié)構(gòu)師、注冊工程師、注..
【產(chǎn)品與服務(wù)】:建筑設(shè)計(jì)、
四川天匯景觀園林設(shè)計(jì)工程有限公 [普通會(huì)員] [四川-成都]
四川省天匯景觀園林設(shè)計(jì)工程有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)、小區(qū)規(guī)劃等。代表作品有:山東南家泉山休閑廣場、彭州市蘭庭麗景花苑、都江堰崇義鎮(zhèn)官家花園、什邡春熙路、都江之春別墅景觀設(shè)計(jì)、青城山白鷺洲公園等。
【產(chǎn)品與服務(wù)】:園林、設(shè)計(jì)、四川、成都、景觀、規(guī)劃、方案、建筑、工程、
四川雅尚環(huán)境景觀有限公司 [普通會(huì)員] [四川-綿陽]
公司的設(shè)計(jì)項(xiàng)目遍布全國多個(gè)城市,并擁有城市規(guī)劃、園林學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、美術(shù)、旅游規(guī)劃策劃、工程技術(shù)等多方面的綜合人才。公司以積極的態(tài)度活躍于環(huán)境景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域,并且可在短時(shí)間內(nèi)完成高強(qiáng)度的設(shè)計(jì)任務(wù),..
【產(chǎn)品與服務(wù)】:住宅(商業(yè))、城市公園、主題廣場、城市片區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、道路環(huán)境、景觀雕塑、大型屋頂花園、私家別墅環(huán)境、園林景觀工程、景觀設(shè)計(jì)、監(jiān)理、咨詢、
井上(成都)商環(huán)境設(shè)計(jì)工程有限 [普通會(huì)員] [四川-成都]
本公司是日本知名景觀設(shè)計(jì)公司——井上商環(huán)境設(shè)計(jì)株式會(huì)社在中國設(shè)立的唯一合資公司。1998年成立以來,在北京、上海、廣州、青島、溫州、成都、重慶、武漢、南寧、昆明、沈陽、呼和浩特等城市承接了百余個(gè)大中型景觀..
【產(chǎn)品與服務(wù)】:景觀設(shè)計(jì)、
四川省成都四合院環(huán)境工程有限公 [普通會(huì)員] [四川-成都]
園林設(shè)施,工程,設(shè)計(jì),銷售
【產(chǎn)品與服務(wù)】:園林施工、園林設(shè)計(jì)、園林設(shè)施、
謝謝。
誰能提供一些桂林愚自樂園里雕塑的名稱和簡介,一兩句就行,急用?。?!
這個(gè)問題問得太好了,我正好就是在愚自樂園上班,我的電腦里有一篇園區(qū)作品的講解詞.
公司的網(wǎng)址:
各位朋友,大家好!歡迎來到自然山水與人文藝術(shù)發(fā)生奇遇的藝術(shù)王國——桂林愚自樂園。
我是園區(qū)的1號導(dǎo)覽員XXX,非常榮幸能為大家服務(wù)。
下面我先給大家簡短地介紹一下愚自樂園。愚自樂園是國家級4A景區(qū),全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地之一,世界旅游組織推薦的參觀景點(diǎn)。
愚自樂園于1998年4月1日正式創(chuàng)立,是一座以當(dāng)代雕塑與洞窟藝術(shù)為主的國際時(shí)尚藝術(shù)公園。其終極目標(biāo)與理想是:以人文與自然的交融和文化藝術(shù)永恒延續(xù)的力量,為全人類創(chuàng)建一方“人間仙境、美麗樂土”, 以“淳美山水”和“藝術(shù)極境”之成就為后人留下當(dāng)代藝術(shù)最美好的文化資產(chǎn),讓桂林愚自樂園未來所有的建設(shè)成果都可以為全人類所共有和共享。
愚自樂園的名字也許大家還不解其義,事實(shí)上這個(gè)名字與我們的建園故事有關(guān)。它源自一個(gè)癡迷藝術(shù)的老人曹日章先生,他以其畢生的積蓄來打造一個(gè)藝術(shù)的夢想天堂,這樣的執(zhí)著付出不顧回報(bào)的舉動(dòng)被很多人認(rèn)為是傻瓜的行為,于是他便以愚人自比,并干脆將園區(qū)也取名為愚自樂園,即愚人自娛,并樂在其中的意思。同時(shí)快樂的愚人也希望今天所有的游客與他同樂,共享山水間這片超然的夢想天堂。
愚自樂園建園的初衷,是要配合桂林如畫的山水,創(chuàng)造自然與人文高度結(jié)合的藝術(shù)景觀工程,號召全世界所有杰出藝術(shù)家參與建設(shè),共同建設(shè)最有特色的藝術(shù)公園,融中西文化于一爐,給中國,給未來留下一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。
主要作品介紹
1.人間舞臺(tái) (戲看人生)(living world arena) 朱銘 臺(tái)灣
這件作品是愚自樂園的藝術(shù)顧問朱銘先生的作品,朱銘先生是享譽(yù)海內(nèi)外的臺(tái)灣籍雕塑大師,2005年國民黨主席連戰(zhàn)訪問大陸時(shí) 送給國家主席胡錦濤的禮物就是朱銘的作品,據(jù)說是朱銘著名的太極系列里的拱門。我們現(xiàn)在看到的這組作品是朱銘另外的一個(gè)系列“人間”的作品。人間系列將關(guān)注的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了生活在塵世中的蕓蕓眾生,藝術(shù)家以一個(gè)旁觀者的身份描繪人生百態(tài)。這組作品也彌漫著塵世的生活趣味。和人等身大小的二十多尊人像就散落于幽靜的松林之中,其中有各種膚色的人,不同民族的人,不同身份的人,但是不論是工作中的人們、嬉戲中的人們,你都可以和他們拉拉手,搭搭肩,親切地拉拉家常。他們兩三成群,或坐或立,或悲或喜,向我們展示人間里的人生百態(tài)?;蛟S面孔彌漫著惶惑,荒蕪的疏離氛圍,但在那世態(tài)炎涼的沉重中,朱銘仍不忘為之添上一層彩色,鮮艷而幽默,那是敷設(shè)在現(xiàn)實(shí)上,一層彩色的希望。藝術(shù)家的“一刀刻”,雕神不雕形,游客走入雕塑群時(shí),真人和雕塑融為一體。
藝術(shù)家將人生喻為一出精彩的戲劇,雕塑中的人各自都忠實(shí)扮演自己的角色,他們既是雕塑,也是游客,既是戲中人也是戲外人,和參觀者一起,描繪著屬于這個(gè)時(shí)代的紜紜眾生。
2.嬗夜-轉(zhuǎn)化之夜(night of evolution ) 蕭立 中國
來自中國藝術(shù)家蕭立創(chuàng)作的作品。作品的本意是要強(qiáng)調(diào)人和自然的相同點(diǎn)和區(qū)別。作品將精雕細(xì)琢的四肢及頭部與粗糙班駁的身體 對比,強(qiáng)健的四肢里積累著人類長期改造自然的物質(zhì)力量,發(fā)達(dá)的頭顱則表示積累其中的精神的力量。這些部分都似從自然的石頭中生長出來一樣。這些力量從何而來?所以應(yīng)該說從自然中來,人在改造自然的同時(shí)也改造了自己,人和自然是和諧的關(guān)系。
3.女人與風(fēng)景(women and the landscape ) 里查德?勞倫斯 英國
大文豪蘇軾曾有“欲將西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的名句。這位英國藝術(shù)家里查德勞倫斯似乎也是與蘇大文豪心有靈犀,將美麗 的桂林山水比作了一位清水出芙蓉的美麗女子。秀麗的桂林山水也哺育著這片土地上的萬物生靈,像一位慈愛的母親。
4. 水上飛翼(flying on the water ) 吉沃吉?菲林 保加利亞
這是一件來自保加利亞藝術(shù)家菲林的作品。這件作品乍一看像是水上的一面風(fēng)帆,湖水平靜的時(shí)候走進(jìn)再看,風(fēng)帆變成了一個(gè)美麗的翅膀,一虛一實(shí)的一對翅膀,又變成了一個(gè)振翅欲飛的蝴蝶。那在這里,我也想借這個(gè)機(jī)會(huì),表達(dá)我們對大家的良好祝愿,祝大家在以后的工作中大鵬展翅,生活中一帆風(fēng)順。
5. 水火之間(between fire and water ) 芭芭拉?法蘭德 波蘭
就像自由女神雕象是紐約的象征一樣,這件作品是愚自樂園里最具有象征性的一件作品。作品是一位來自波蘭的女藝術(shù)家創(chuàng)作的,她將這件作品命名為水火之間。因?yàn)樽髌穭?dòng)感的造型既像立著的水紋又像燃燒的火焰,水和火象征了自然界里對立的元素,作品中還有剛和柔、虛和實(shí)、曲和直的諸多對立。這些對立的元素隨著欣賞者的欣賞角度的變化不斷地相互作用,相互變化,欣賞者從不同的角度看都會(huì)有不同的效果,真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。感興趣的話,您可以圍著作品底部的圓形水池去欣賞一下這種奇特的效果。
藝術(shù)家也通過這件作品表達(dá)了對宇宙和人生的理解。藝術(shù)家認(rèn)為所有的事物處在不斷的變化中,對立和統(tǒng)一是事物的本質(zhì)。關(guān)于這點(diǎn)也可以用老子《道德經(jīng)》里的一段名言作注釋:“有無之相生也,難易之相成也,長短之相刑也,高下之相盈也,音聲之相和也,先后之相隨,恒也”。
6. 伊甸園故事新考(a new reading for the story of Eden) 葉晨 中國
愚自樂園英文名是YUZIPARADISE,這個(gè)樂園、天堂讓人聯(lián)想到伊甸園,伊甸園里有個(gè)禁果,愚自樂園里也有一件以此為題材的作品,就是大家看到的這件,叫伊甸園故事新考。
中國的文字游戲很有趣味,我們梨子分開叫分離,把蘋果分開叫平分,同樣,當(dāng)您看到眼前的這一分為二的空殼蘋果,聽到這個(gè)作品的名字的時(shí)候,您又會(huì)聯(lián)想到什么呢?是不是偷食禁果的人們,這就是藝術(shù)家的思辯方式。我們原本都出自于這里,以后還將回到這里,生命的延續(xù)就來自這個(gè)禁果,周而復(fù)始,生生不息,靈與肉的回歸和再生,是千古不變的話題。
7. 風(fēng)之林(wind in the forest) 克萊爾?艾氏肯那伊 法國
這位法國藝術(shù)家是一位環(huán)保主義者,所以她關(guān)注環(huán)境也關(guān)注自然。這次她留給桂林的是這片由十八根漢白玉的柱子組成的藝術(shù)的森林。每根石柱就是一棵樹,直指天空。藍(lán)色的線條,是優(yōu)美的旋律,正如桂林的群山生出的霧氣。同時(shí)她也是用這件作品來見證桂林的環(huán)保工作:這件作品是要放在有自然風(fēng)的地方,起大風(fēng)的時(shí)候你可以在作品中聽到不一樣的風(fēng)聲,起微風(fēng)的時(shí)候可以看見在漣漪中隨風(fēng)搖曳的石柱。有太陽月亮光芒的照耀,則是光影,水影,實(shí)體對影成三人了…所以這件作品周圍一定要有風(fēng)有水有光有空氣而且是自然的環(huán)境中,作為一個(gè)環(huán)保的里程碑。而我們則更希望大家都加入來風(fēng)之林的環(huán)保行動(dòng)中:不要吸煙,也是愛惜自己的身體,另外,如果大家手中有需要丟棄的東西,我們有很多別致的垃圾桶,請照顧它們。
8. 逾越節(jié)(passover) 田表泰兒 日本
這三個(gè)頭像象征著一個(gè)苦難的民族——西伯來民族。中間那個(gè)城鎮(zhèn)似的雕塑代表著他們?nèi)账家瓜氲募?——耶路撒冷。這件作品是在給我們講述這個(gè)苦難。
逾越節(jié)是猶太人的一個(gè)重要的節(jié)日,這個(gè)節(jié)日來自《圣經(jīng)》里一個(gè)關(guān)于擺脫奴役、追求自由的故事。猶太人是一個(gè)流浪的民族,傳說當(dāng)時(shí)猶太人被奴役在埃及為法老修建金字塔,受盡折磨。于是猶太人的首領(lǐng)摩西決定帶領(lǐng)猶太人離開埃及,繼續(xù)尋找心目中的家園。但是埃及人不同意摩西的要求,因?yàn)楠q太人認(rèn)為自己是上帝的子民,于是摩西將事情告訴了上帝,這激怒了上帝,上帝要懲罰埃及人。在一天夜里,上帝提前告知摩西讓猶太人把小羊羔血涂在門楣和門梁上,這樣死神經(jīng)過時(shí)就不會(huì)傷害屋里的人。而在這天晚上,埃及人的長子及頭生的牲畜都死去了,而猶太人和死神擦身而過,并且在摩西的帶領(lǐng)下,順利地離開了埃及。從此,猶太人把每年猶太歷的7月14定為逾越節(jié)。
9. 宴會(huì)(banquet) 艾倫?瓊斯 英國
排名世界前十的還在世的波普POP藝術(shù)大師艾倫瓊斯的作品。它的創(chuàng)作靈感來自中國的書法藝術(shù)。漢字是一種象形文字,不但象形而且表意。比如2008北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志中國印就是個(gè)很好的例子,標(biāo)志是一個(gè)舞動(dòng)的人,同時(shí)也是北京的京字。藝術(shù)家在這里不是寫字,而是畫字,字中有畫,畫中藏字,配合著周圍如畫的風(fēng)景,可謂秀色可餐,您認(rèn)出這三個(gè)字嗎?
10. 我留下我的鞋子在桂林(I left my shoes in GuiLin ) 蔡根 臺(tái)灣
藝術(shù)家小學(xué)的時(shí)候就在課本上讀過一篇關(guān)于桂林山水的課文,從小就很向往桂林。但是由于種種原因,藝術(shù)家一直都沒來到讓他魂?duì)繅衾@的地方。就這樣過了四十年后,他終于夢想成真,來到了桂林。當(dāng)時(shí)藝術(shù)家正是穿著眼前這雙鞋子游覽了這里的山山水水,這雙鞋子這是他夢想成真的見證。
11. 生命之門 意大利(the door of life) Fabrizio Dieci 法伯里修?德西 意大利
作品中的“門”由兩根大理石柱及其上部門楣所形成的空間構(gòu)成,是人的意志的象征,也是思想的最高境界。
門楣剛勁、挺拔,顯示出一種“張力”。柱子在形態(tài)上極其相似,但有“陰陽”之分?!瓣幹陛p盈柔和,顯示出無窮的變化,還有在其形成以前的印記。作品上空有雨水不斷滴落,不斷溶蝕,使所有力量集中于一點(diǎn),從而顯示出水的奇跡,促使了生命的誕生。
整件作品藝術(shù)形象的形成都是由于水的作用。水的匯集,即是生命的象征。水創(chuàng)造了一種生命的奇跡,無聲地譜寫著生命和諧的贊歌。
12. 提水的中國女子(the Chinese woman carrying the water)瑪塔?法蘭西斯 西班牙
五件雕塑結(jié)合在一起,每件雕塑之間設(shè)計(jì)了的時(shí)間差,所以就像看電影,不斷移動(dòng)的圖片造成了運(yùn)動(dòng)的效果。這件作品同時(shí)也是與人互動(dòng)的,您可以在上面坐著和朋友曬太陽或攀爬其上望望遠(yuǎn)。作品由白色的大理石雕刻而成,在桂林碧綠群山的映襯下,分外醒目,但隨著時(shí)光的流逝,大理石的色澤將逐漸暗淡,終與山水渾為一色。 眾所周知,中國是世界上人口最多的國家,藝術(shù)家創(chuàng)作這件作品表達(dá)了她本人對中國,對這個(gè)創(chuàng)造了偉大能量的團(tuán)隊(duì)的印象。
13. 含章(Veined land ) 隋建國 中國
藝術(shù)家在創(chuàng)作之前,在十三陵看到一塊文革期間被搗毀,后來又被用水泥粘全修復(fù)的石碑,浸透其中的變易滄桑令藝術(shù)家怦然心動(dòng),然后再把他們合攏起來,用鐵鋦子鋦上,在這一過程中,藝術(shù)家先是模仿上天或某種破壞力量將這塊巖石破碎,繼而又模仿建筑工匠,將這些碎塊再次拼湊起來,并用一種專門的設(shè)施把它加固。作品完成后,巨石看上去原封未動(dòng)。只是因?yàn)檫@一道道裂縫和幾百個(gè)鐵鋦釘而看上去似乎經(jīng)歷了幾多風(fēng)霜,包含了一些人類成為慣性的行為,比如破壞、修復(fù)的痕跡,顯示出一種歷盡滄桑的面貌。
《含章》的名字取自“易經(jīng)”坤卦六三。章:美麗的紋。在坤卦中,含章喻意充滿文彩的大地。巖石來自大地,所謂坤。藝術(shù)家將這塊象征大地的巖石取名為“含章”,一是因?yàn)檫@巖石上縱橫交錯(cuò)的裂縫所形成的紋路;二是因?yàn)檫@些紋路是由人為造成。這些裂縫與修復(fù)加固的鐵鋦,正是這些人為的痕跡或符號,這里先是破碎,繼而又合攏,最后又被加固的過程所包含的人文的內(nèi)涵,使這塊巖石得以成為一件藝術(shù)品。
14. 公案——南泉斬貓(Nan Quan killing the cat) 鄭在東 中國
背景資料一、
南泉和尚因東西兩堂爭貓,乃提起云:“大眾道得即救,道不得即斬卻也?!北姛o對,泉遂斬之。晚趙州外歸,泉舉似州,州乃脫履安頭上而出。泉 云:子若在即救得貓兒。
背景資料二、
南泉斬貓
唐朝池州南泉山上有位叫普愿禪師的高僧,世人稱他為南泉和尚。一天,寺廟里的和尚抓住了一只美麗的白貓,誰都想擁有它,引起了爭執(zhí)。于是,南泉和尚把鐮刀架在貓的脖子上說:“眾生得道,它即得救。不得道,即把它斬掉?!睙o人回答,于是南泉和尚一刀下去,把貓斬了。后來他的徒弟趙州知道后,立即脫下自己的草鞋,把鞋頂在頭上走了出去。南泉和尚當(dāng)即感嘆說:“今天若是你在場,貓兒就得救了?!?
趙州為什么要把草鞋頂在頭頂上?這當(dāng)中的禪意是什么?
南泉斬貓,趙州戴履,這是兩宗禪門公案,其實(shí)這兩件事都是因?yàn)橐恢回堃鸬?,兩家寺院比鄰,一只貓穿梭于兩家,頗有些齊女二嫁的意味,好在這貓不僅混吃混喝,還附帶著抓老鼠。
某天兩家寺院的和尚突然討論起貓的歸屬,占有欲是人的天性嘛,和尚不好意思占有女人,那就占有貓,按照弗洛依德的潛意識(shí)理論,貓與女人異曲同工,貓的毛如同女人的頭發(fā),既是信物又是暗示,貓的嬌憨乖巧如同女人的溫柔賢淑,貓的皮毛得體如同女人的曲線玲瓏,貓的慵懶姿態(tài)如同女人的鳳眼媚惑,貓時(shí)而甜膩怡人時(shí)而殺機(jī)暗藏如同女人時(shí)而婉轉(zhuǎn)可人時(shí)而大發(fā)雌威。。。。。男人如狗女人是貓,所以打狗要看主人面,打貓要看主婦面。
為這只千嬌百媚的貓,兩家寺院的和尚吵的不可開交,南泉普愿禪師從外面溜達(dá)回來了——南泉指的是他所在的寺院南泉寺,普愿是他的法號。我們看古代禪師們的名字如同看日本人的名字,比如馬祖道——馬祖是后世對他的尊稱,這位俗姓馬,道—是他的法號,這位身份太高,所以罕見地以俗姓入了法名;荷澤神會(huì)——荷澤指的是他來自荷澤,法號神會(huì);還有趙州從諗(shen),也就是后面即將戴履的禪師,來自趙州的從諗法師——趙州禪做為禪門五宗之外的分支,趙州從諗可謂發(fā)源。
南泉普愿禪師看兩家寺院的和尚為貓吵架,二話不說一刀把貓給劈成了兩半,這好,一家一半,不用吵了吧。
貓辟了不久,趙州從諗也從外面溜達(dá)回來了,從曾師從于普愿嘛。趙州從諗聽說這事,二話不說把鞋子脫了當(dāng)帽子戴在頭上---正所謂青出與藍(lán)而勝于藍(lán)啊,自此本狐貍完全認(rèn)同了這句話,趙州從諗?shù)牡佬芯褪潜饶先赵父摺?
這兩則公案,關(guān)系因果關(guān)系著相,這貓是相,鞋子也是相,不要只看到這兩件東西的表象而忽略它們的內(nèi)涵----不要只看到具體的行為而忽略了行為背后的意義。
這些玩意有些高深,先擱一邊,我們還是先從相著手---見性成佛嘛,不著相如何悟性?因情見色,見色入相,入相明性,明性悟空。
從表象看,這兩則公案關(guān)系到本末,貓,于和尚來說,它存在的價(jià)值體現(xiàn)在它是抓老鼠的,爭論貓的歸屬等于是抹殺了貓的價(jià)值,所以南泉干脆一劈兩半,反正你們只看中貓的歸屬無視貓的價(jià)值嘛,那好啊,一家一半,公平合理----和尚爭貓,本末倒置。
趙州自然也知道南泉的用意,但是南泉斬貓已經(jīng)是犯了殺戒,為了勸導(dǎo)別人而毀了自己的修行,頗有些我不入地獄誰入地獄的意味,但是!還有更好的辦法,為什么不用兩全其美的?比如說把鞋子當(dāng)帽子戴----多好的行為藝術(shù),很形象地表現(xiàn)了和尚的本末倒置。
趙州的行為藝術(shù),不僅針對著爭貓的和尚,也針對著斬貓的南泉,毫無疑問,一怒之下的南泉與爭吵不休的和尚一樣,都本末倒置了。
南泉和趙州,都是唐代的著名高僧,在當(dāng)時(shí)就看到了世人本末倒置的荒唐,很可惜,千年后,世人還是這么荒唐---先秦諸子之后,中國已不再有哲學(xué),有的只是專制文明的內(nèi)化,主權(quán)大于人權(quán),虛名大于生命,人為的道德高標(biāo)和意識(shí)形態(tài)成為主流,自然的人性與權(quán)益受到壓抑……這不都是本末倒置么?
修身齊家平天下,孔子早就說過,人,家庭,社會(huì)這三者的順序關(guān)系,可有人卻偏要把國家凌駕于個(gè)人之上,把集團(tuán)凌駕于人民之上……已經(jīng)本末倒置得荒謬了。
本末倒置到今天,我們終于開始正本清源了,這本從那里正?當(dāng)他們把末置于本上時(shí),我們要做的是恢復(fù)原來的本末。
從那里開始,在那里結(jié)束,他們是從人開始顛倒的(五千年專制文明的內(nèi)化),那么我們也就從人開始回歸。恢復(fù)常態(tài),顛覆權(quán)威,你本來就是個(gè)人,所有的人都是一樣的,都是平等的,都是自由的,大家都想通了,大家都做到了,這個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài),也就回歸了----意識(shí)形態(tài)決定上層建筑,上層建筑反作用于意識(shí)形態(tài)。本末關(guān)系,應(yīng)該是一目了然了。
希望不要再出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象,仿佛蓋房子需要打地基,不打地基的房子,那是海市蜃樓,地基不牢固的房子,那是危房,隨時(shí)都會(huì)坍塌扭曲。
15. 沉淀 (sedimentation) 約瑟夫?維希 匈牙利
時(shí)間的長河,留下了多少元素,就像連續(xù)不斷的波浪,把我們的大地塑造成各種變幻無窮的模樣,帶來各種迷人的結(jié)局。同樣的時(shí)間長河,演繹了多少人類的故事,創(chuàng)造了多少文化,也如波濤般綿延不斷,源遠(yuǎn)流長。人類世世代代,在不斷累積的物質(zhì)中生存,并使未來的遺產(chǎn)更加豐厚。
16. 一線塔(one line tower)
日本藝術(shù)家平冢健一的作品。他是個(gè)石頭迷,從小就喜歡石頭。他的所有作品都是一條線,有始有終的一條線。這個(gè)構(gòu)思最初是他在人行道上刻螺紋線開始的,后來他索性將整個(gè)地球表面當(dāng)作一塊巨大的巖石,他不知疲倦、沒完沒了地在許多國家寫他的螺紋線。許多人對這種東方的、迷魂陣似的線條大為欣賞。
在作者本人的心目中,這根無限延伸的螺紋線就象征了宇宙的奧妙,象征了他對宇宙終極精神的把握,他認(rèn)為無論生活方式如何變化,人的本我永遠(yuǎn)一致。他認(rèn)為在他的藝術(shù)中,沒有任何社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化或政治的區(qū)別。
17. 兩極 (two realms)柯林?費(fèi)格 英國
來自英國的藝術(shù)家 柯林?費(fèi)格的作品。像很多思想或者宗教一樣他認(rèn)為世界上所有的東西乃至整個(gè)世界都是由不同的機(jī)遇,不同的東西組成:在印度人們認(rèn)為組成世界是水火風(fēng)電這四大遠(yuǎn)元素,古代中國也有金木水火土的五行學(xué)說,但總而言之還是歸結(jié)于陰陽分化。 在這個(gè)作品中,兩極代表天與地,正與負(fù),空與色,互為因果,相得益彰。作品中流暢的弧線向外延展,進(jìn)入虛無的空間,從而回到永恒的循環(huán)中。
18.臥薪嘗膽
這是創(chuàng)辦人創(chuàng)園心路歷程的記錄。放眼這個(gè)花園,到處是荊棘叢生,然而花園里卻有路在蜿蜒。魯迅先生說,地上并沒有路,走的人多了也就成了路。這是開拓者走出來的路,路的兩旁層層疊疊,正是愚自樂園艱苦建園過程的寫照。路兩旁的仙人掌,渾身帶著刺,似乎不可靠近的樣子,其實(shí)他們飽含水分,雖然身處艱難惡劣環(huán)境,仍然頑強(qiáng)生長,正是這些開拓者的精神的象征。花園中央的佛肚樹,來自遙遠(yuǎn)的南半球,生活在澳大利亞干燥炎熱的沙漠。它也同樣具有頑強(qiáng)的生命力,它碩大的樹干像海綿一樣,儲(chǔ)藏著豐富的水分,在口渴的沙漠旅人看到它,就像看到了救星。
19.創(chuàng)作坊
在我們正前方那座大型的建筑就是園區(qū)的創(chuàng)作坊,它是園區(qū)里面每一件雕塑作品的誕生之地,是亞洲規(guī)模最大的藝術(shù)品生產(chǎn)創(chuàng)作基地。創(chuàng)作坊里設(shè)有石雕、木雕、金工、鑄銅、版畫、陶瓷、琉璃等七個(gè)工作室,配備有國際一流的機(jī)械設(shè)備。藝術(shù)家們可以不受客觀條件的制約,用不同的材料來做一些創(chuàng)新。這里為藝術(shù)家提供最好的條件,最好的設(shè)備,最好的技術(shù),最好的助手,最好的生活環(huán)境、創(chuàng)作環(huán)境,以及最能激發(fā)他們靈感的自然環(huán)境,讓愚自樂園成為雕塑創(chuàng)作者夢想的天堂。
建筑設(shè)計(jì)公司排名(國內(nèi)最新)
當(dāng)冰冷的水泥磚墻經(jīng)過了歲月的打磨,成了建筑歷史;當(dāng)奇妙的建筑想法碰撞到獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想,成了獨(dú)具匠心的建筑文化。一棟好的建筑大多都蘊(yùn)含著豐富的人文歷史和獨(dú)有的精神文化,是人類寶貴的精神財(cái)富。不過優(yōu)秀建筑的建造都離不開出色的建筑設(shè)計(jì)公司,所以趕緊一起來看看你都認(rèn)識(shí)下面哪些國內(nèi)出色的建筑設(shè)計(jì)公司吧。
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這家建筑設(shè)計(jì)公司于1998年成立,雖然成立時(shí)間不久,但在業(yè)界卻處于領(lǐng)導(dǎo)地位,是我國首個(gè)躋身于世界百強(qiáng)的民用建筑設(shè)計(jì)企業(yè)。
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隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和建筑技術(shù)的不斷進(jìn)步,人們對建筑物的要求不再是像過去那樣僅僅為了實(shí)用而已,而開始變得更加注重實(shí)用與美觀、創(chuàng)意與想法的整體展現(xiàn),因此我們才會(huì)在生活中看到那么多讓我們贊嘆并為之驚奇的建筑設(shè)計(jì)作品。當(dāng)然,以上介紹的這幾家建筑設(shè)計(jì)公司都曾有許多優(yōu)秀的建筑作品,感興趣的小伙伴們不妨可以再多私下了解一些。
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第四名:成都裝飾公司
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口碑值121
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成都頂格裝飾工程有限公司成立于2008年,正式注冊時(shí)間為2010年,資質(zhì)等級——國家裝飾工程設(shè)計(jì)與施工貳級。自成立以來,憑著用于開拓、銳意進(jìn)取的精神,本著用戶至上、質(zhì)量第一、誠信為本的宗旨,全方位、高標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展壯大。公司成立之初以建筑設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)為主體,到今天已發(fā)展成為集家居裝飾、空間設(shè)計(jì)、專業(yè)施工和家庭保潔等一系列居家生活解決方案為一體的先進(jìn)企業(yè)。
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